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紫竹调-红苹果演唱
发表日期:2007/5/27 20:23:00 出处:网络 作者:山里人网站 发布人:gxlan88 已被访问 2207

 

紫竹调

 


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歌词

紫竹开花七月天
小妹妹采花走得欢
手挎紫竹篮
身穿紫竹衫
美丽的紫竹花开(满)胸前
采了一山又一山
好象彩蝶飞花间

    《紫竹调》的名字对于很多朋友来说,也许还比较陌生。但是只要那带有浓郁吴地风味的乐曲响起,大多数的苏州人都会觉得很熟悉。最近,上海有一些沪剧名家提议,将《紫竹调》作为上海城市标志性曲目。消息传出,不少苏州人都不能接受:苏州的曲调怎么变成了上海的标志曲呢?那么《紫竹调》到底是怎么样的呢

   《紫竹调》是上世纪三四十年代流行于苏州的小调。“一根紫竹直苗苗,送与哥哥做管箫,箫儿对着口,口儿对着箫,箫中吹出鲜花调。问哥哥呀,这管箫儿好不好?问哥哥呀,这管箫儿好不好?”乐曲以六个乐句为一乐段,调式有规律地进行转换,旋律柔美流利。乐曲生动地表现了一对小儿女两情相悦的情景,富有感染力和生活情趣。民乐中不仅有二胡、古筝、笛子版的《紫竹调》,还有民乐合奏曲《紫竹调》。抒情、悠扬、委婉的民间小调,极富江南乡土气息。

    不过,说《紫竹调》的源头就在苏州并不准确,因为《紫竹调》的版本并非只有上面这一种。《中国民间歌曲集成·江苏卷》里光以“紫竹调”命名的就有苏州、常州、江苏三种版本,歌词、曲调各有不同。其中一首以江苏为采集地的《紫竹调》演唱的对象将苏州版中的“哥哥”换成了“宝宝”:“一根紫竹直苗苗,送与宝宝做根箫,箫儿对准口,口儿对准箫,箫中吹出新时调,小宝宝,‘吁哩吁哩’学会了,小宝宝,‘吁哩吁哩’学会了。”这个小调在苏北地区又被称为“八段锦”,显然已经遍布到整个江苏地区。而另外一首的常州《紫竹调》,歌词中只有开头一句与苏州版的相似:“一根紫竹瘦苗条,早早起来豆腐搅,豆腐水涝涝,百叶薄枵枵,盐卤点化滋味实在好,问嫂嫂,豆腐百叶好不好?春季天,王孙公子到处摇,叫嫂嫂,腰儿弯,手儿操,豆腐水涝涝,百叶薄枵枵,手儿酸,磨子牵得折断腰。”很显然,歌曲反映的是劳动时的场景。

   《紫竹调》是一个曲调,如果真要探究它的源头,可以追溯到春秋战国时期的民歌。经过历代艺人的传唱和修改,各地的《紫竹调》都加入了自己的地方特色,在音节的处理上有所不同。像苏北《紫竹调》乐曲比较简单,符合当地人民直爽的性格,而苏州《紫竹调》则较为复杂,花音、装饰音很多,体现出了苏州人细腻的特点。上海、无锡同样也有《紫竹调》,后来被吸收到沪剧、锡剧中,就形成了戏曲中的唱段。其中我们最为熟悉的大概就是沪剧《罗汉钱》中的“燕燕做媒”唱段。在《罗汉钱》之前,沪剧已经用到了这一曲调,只是因为没有“燕燕做媒”有名,所以不为人知。作为民间小调,各地都有自己的版本,所以要确定到底哪儿的“紫竹调”才是老祖宗,的确有些困难。不过应该承认,《紫竹调》正是因为沪剧的传唱,才被更多的人所熟悉。

    与“紫竹调”类似的,一些姑苏小调,如《四季相思》、《虞美人》在全国各地也有不同版本。不过有些是可以确定苏州是其源头的,有些则如《紫竹调》一样,很难认定。民间传说就讲到孟姜女要去看丈夫范杞梁,但苏州浒墅关的兵卒不让她进关,于是孟姜女便按节令的花名作引,编成十二段歌曲,感动了兵卒,得以过关。所以据此基本可以确定《孟姜女》的发源地是苏州,而《紫竹调》则有些牵强了。

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